... 嵯峨天皇至淳和天皇在位時。這一段文化的基礎依然根植在唐文化中。不過,此時的唐 ... 最澄:發展具有日本特色的天台宗 A 空海:創立真言宗B 新動向佛教文化與日本神社 ... 橘逸勢、空海J 最澄圖示為最澄高僧(西元767年~ 822年)的肖像。最澄生活在奈良時代末期 ...

... 最澄、嵯峨天皇、空海、橘逸勢等都是這時期最卓越的書家。而嵯峨天皇、空海、橘逸勢在本期中更有三筆之稱。空海姓佐伯,桓武天皇延曆十二年(西元七九三年,唐德宗貞元九年)二十歲出家。三十一歲從遣唐使藤原葛野麻呂入唐,書法學韓高明,又廣事師求,選書法而 ...

嚴茹蕙. (六)最澄、空海與橘逸勢日本平安初期的佛教,經由最澄、空海的入唐求法,而 ... 天皇(781-806在位)時期,最澄以十九歲之齡,於延曆四年(785),進入京都東北的比叡山 ... 嵯峨天皇(809-825在位)平定藥子之變後,空海上表請求率弟子入高雄山寺修法,建立灌頂 ...

嚴如蕙. (六)最澄、空海與橘逸勢日本平安初期的佛教,經由最澄、空海的入唐求法,而 ... 天皇(781-806在位)時期,最澄以十九歲之齡,於延曆四年(785),進入京都東北的比叡山 ... 嵯峨天皇(809-825在位)平定藥子之變後,空海上表請求率弟子入高雄山寺修法,建立灌頂 ...

... 最澄與糞掃衣製造仇恨比愛人還要容易,因為你只需要從旁扇風點火。而愛,卻需要長期間的進行理解、利他,以及付出行動。這就是 ... 橘逸勢、嵯峨天皇),由嵯峨天皇那充滿高貴氣質的書法所書之戒牒。光定是最澄的優秀弟子之一。戒令是指表示受戒的官方證件。這 ...

... 最澄有「入唐牒」,「自筆尺讀」等。小野笃傳有「山門切」。書風的卓越,也堪垂範 ... 嵯峨天皇的「李嶠詩」是集書唐詩人李嶠詩一百二十首,現存二十一首,用筆富於變化 ... 橘逸勢的「伊都內親王願文」用筆圓潤流暢,字字帶靈氣,其筆勢的健俊,氣象的博大,可以看 ...

... 最澄、嵯峨天皇、空海、橘逸勢等都是這時期最卓越的書家。而嵯峨天皇、空海、橘逸勢在本期中更有三筆之稱。書道發展到弘仁時代,更爲隆盛。這時期遣唐使的派遣亦很頻繁,除模仿中國書風之外,更能別創風格。獨成一家,尤其草假名的發生,更將幽雅爽麗的日本 ...