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風の柩
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風の柩
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越中おわら風の盆。死んだ理絵の故郷の祭りだ。彼女はよく“風の盆”の想い出を話してくれた。寝静まった町並みを、彼女の父親はおわらをうたいながら仲間と一晩中、流して ...
臨時台湾旧慣調査会: 第一部調査第2回報告書. 第2巻上
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... 柩僧寺記スルモノアリ或唯板ヲテヲフモノアリ停柩停柩間ニ於テヲテ婚姻賀壽其他,慶事臺灣=於テモ亦停柩ノ風數月乃至數年ニ至リテ葬リ貧者停柩スルコ風行ハレ富者停スルコト習滔々トシテ天ヲ風靡シ以テ現時=及ヘルナリ(糖掘)裏=浸染シタル此種ノ迷信法律 ...
臺灣文化志
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... 風亦一の殊俗にし雖ものふべきを知らんや、況宮地なくして徒に親し」さ。音に彰化の一縣のみな死者安んぜず、不孝の罪上は天に通じ、古地に停柩の風少なく、三年の内葬らざるあるるかや、彰めて家に在り、郊野に暴露し、數十年葬らざる者あり、豊先熟氣を ...
臨時台湾旧慣調査会: 第一部調査第2回報告書. 附録参考書
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... 風思於柩水得習風亦及所忍成水宜托蓋而量故葬觀力停者望經柩藏士所惑以天倫骨肉之戚、而忍天理之安、徼福忘親、庸復能邀鬼神之庛至於喪蕤豐儉、原可稱家之有無尤不在務會失風也本部院從心欲無乾願隆建保總窮理巡差期民合行出示曉諭爲此天室 ...
若き柩
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台湾文化志: 中巻
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... 柩經久の風なきに非ずと雖も、して此等の弊を存すること稀に、中には久しく柩を停めて安葬せざるときは、反て祟ありとの迷信を伴ふ。臺海使槎録に收むる赤嵌筆談の習俗に、「柩を久しく停むることなきは、又風俗の美なる者なり」と記せり。彰化縣志の風俗 ...
沖繩文化論叢: 大藤時彥, 小川徹民俗編I
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... 風のろく つきばんた( ~ )てだばんた(. かしらくきやの死骸が運び出される前に ... 柩は彼女の居間から一旦アシャゲと称する神殿に移されて、其処で盛大な告別式が行 ... 風の棺柩もこれと同様に、神聖な杜に移されて、其処で壮厳な告別式が行ばれたに相違 ...
北方文化と南島文化
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... 風の死骸が運び出される前に、盛んな舞踊が演ぜられたことを意味することになる ... 柩は彼女の居間から一旦アシヤゲと称する神殿に移されて其処で盛大な告別式が行は ... 風で、四百年前の八重山征伐の時に、時の君南風がその部下の神人たちを率ゐて、中山 ...
文庫
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... 風を腦裡に書ける東京婦人は、茲に於て皆理想と實際との懸隔に驚かされたり。締り無く明 RN でかたらとしどはしでな随分金が懸かつたらうと思はる、外、或る感想を催起せしむるに適切ならざる柩は、ギイ(ミシ鳴り渡りつい過され、塵埃を浴せられたる努力 ...